2022山东济宁中考语文真题及答案

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本文导读目录：

1、2022全国新高考1卷 语文真题及答案

2、2022山东济宁中考语文真题及答案

3、2023山东四月份新高考百校联合模拟考试 语文试题及答案

　　适用省份：山东、福建、湖北、江苏、广东、湖南、河北

试卷满分150分，考试用时150分钟

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。

强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。 （摘自《加快构建中国特色哲学社会科学》）

材料二：不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。

人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比，唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内容的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的。

我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化。所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、讨论，想现代问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，贡献出它的智慧，协同解决新诗面对的问题。据我的学习经验，历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述，而我们却只习惯于引用西方理论，无暇回顾一下自身传统中这些理论，师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户，同时拉开窗帏，扩大视野，恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养。

中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优点是落在文本实处和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化、解剖刀往往伤及神经，概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古典哲学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点。 （摘编《新诗百年探索与后新诗潮》）

1、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A．中华民族具有深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系，这是推动中华文明“创造性转化、创新性发展”的重要前提。

B．中国特色哲学社会科学的构建，可以向世界传播中国优秀学术理论，为解决世界性问题提供中国经验。

C．当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症，一是因为丢失了本民族的诗歌传统，二是因为东西方文化差异巨大。

D．中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长，但蕴含诗性品格和人文情致，比西方文论更有生命力。2、根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）

A．材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系，不过二者论述的重心并不相同。

B．借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性，对此中国诗人要有清醒认识。C．中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态，依然可为当代诗歌创作提供营养。D．古人论诗用“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语，未落实处却包含鲜活的审美智慧。3、下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）（3分）A、韩愈《答刘正夫书》：“或问为文宜何师？必谨对曰：宜师古圣贤人。”B、晚清洋务派人物冯桂芬提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”

C．鲁迅《文化偏至论》：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉。”

D、季羡林认为：“东西方文化的相互关系是‘三十年河西，三十年河东’。”

4、“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。（4分）

5、如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。（4分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6-9题。 江上【注】 冯至子胥望着昭关以外的山水，世界好像换了一件新的衣裳，他自己却真实地获得了真实的生命。时节正是晚秋，眼前还是一片绿色，夏天仿佛还没有结束。向南望去，是一片人烟稀少的平原。他在这荒凉的原野里走了三四天，后来原野渐渐变成田畴，村落也随着出现了，子胥穿过几个村落，最后到了江边。太阳已经西斜，岸上三三两两集聚了十来个人：有的操着吴音，有的说着楚语。有人在抱怨，二十年来，这一带总是打过来打过去，弄得田也不好耕，买卖也不好做。一个上了年纪的人说：“前几年吴王余昧死了，本应该传位给季札，但是季札死也不肯接受，退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高洁。”“他只自己保持高洁，而一般人都还在水火里过日子，——我恨这样的人，我们都是吃了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。那老年人却谅解季札：“士各有志。他用行为感动我们，不是比做国王有意义得多吗？——就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论，对于友情是怎样好的一幅画图！”季札在死友墓旁挂剑的事，子胥从前也若有所闻，他再低下头看一看自己佩着的剑，不觉起了一个愿望：“我这时若有一个朋友，我也愿意把我的剑，当作一个友情的赠品，——而我永久只是一个人。”子胥这样想时，也就和那些人的谈话隔远了，江水里的云影在变幻，他又回到他自己身上。这时江水的上游忽然浮下一只渔船，船上回环不断地唱着歌：日月昭昭乎侵已驰，与子期乎芦之漪。面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵已驰，是怎样感动子胥的心！他听着歌声，身不由己地向芦苇丛中走去。西沉的太阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入江心，是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了：日已夕兮予心忧悲，月已驰兮何不渡为？歌声越唱越近，渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。多少天的风尘仆仆，一走上船，呼吸着水上清新的空气，立即感到水的温柔。子胥无言，渔夫无语，耳边只有和谐的橹声，以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中央，水流变得急骤了，世界回到原始一般的宁静。子胥对着这滔滔不断的流水，他想这是从郢城那里流来的。他立在船头，身影映在水里，好像又回到郢城，因为那里的楼台也曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆，不知这里边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体无人埋葬，也许早已被人抛入江心；他们得不到祭享的魂灵，想必正在这月夜的江上出没。郢城里的王公们都还在享受眼前的升平，谁知道这时正有一个人在遥远的江上，想把那污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来……他再看那渔夫有时抬起头望望远方，有时低下头看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎样一个人呢？一个不知从何处来，又不知向哪里去的远方的行人罢了。但是子胥，却觉得这渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人，这引渡的恩惠有多么博大，尤其是那两首歌，是如何正恰中子胥的运命，怕只有最亲密的朋友才唱得出这样深切感人的歌词，而这歌词却又吐自一个异乡的、素不相识的人的口里。船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻。船靠岸了，子胥口里有些嗫嚅，但他最后不得不开口：“朋友，我把什么留给你作纪念呢？”渔夫倒有些惊奇了。这时子胥已经解下他的剑，捧在渔夫的面前。渔夫吓得倒退了两步，他说：“我，江上的人，要这有什么用呢？”“这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了。”“你要拿这当作报酬吗？”渔夫的生活是有限的，他常常看见有些行人，不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍；他看惯了走到江边过不来的行人，是多么苦恼！他于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲。“这值得什么报酬呢？”子胥半吞半吐地说：“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天，你再渡我回去。”渔夫听了这句话，一点也不懂，他只拨转船头，向下游驶去。子胥独自立在江边，望着那只船越走越远了，最后他才自言自语地说：“你这无名的朋友，我现在空空地让你在我的面前消逝了，将来我却还要寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟墓。”他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他自己的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支剑。 （有删改）

[注]历史小说《伍子胥》写于1942~1943年，取材于春秋时期伍子胥的复仇故事，叙述他由楚至吴的辗转逃亡。小说共九节，《江上》为第六节，伍子胥过了昭关，继续跋涉，前往吴国。

6、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）

A．子胥过了昭关，所见风景与前大不相同，那大片绿色和原野，也是子胥再次“获得了真实的生命”的心情写照。

B．“唯恐把这段江水渡完”，表现了逃亡中的子胥的心态，只有在江上的这段短暂时光，他才能够平和地欣赏风景。

C．子胥同渔夫道别，说话时“有些嗫嚅”“半吞半吐”，表现的是子胥渴望同渔夫交流，又碍于隐情而无法敞开心扉。

D．“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨”，子胥在江上领会到渔夫的“世界”，他对自己的使命有了更深的理解。

7、关于文中江边人们谈论季札的部分，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）

A．那位老人欣赏季札不就王位的高洁，也称赞他以美好的行为感动了世人。

B．那位年轻人认为季札不顾百姓死活，只顾独善其身，逃避了济世的责任。

C．季札挂剑一事进一步说明了他的品行，也为后文的子胥赠剑做了铺垫。

D．季札的退耕田园，与下文渔夫的泛舟江上，共同表达出本文的隐逸主题。

8、舟行江上，子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。（6分）

9、渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒剑之后，更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10-14题。

秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也，今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣，”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。 （节选自《战国策·魏策三》）

10、下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）（ 3分）

A．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/

B．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/

C．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/

D．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/

11、下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A．寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。

B．百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。

C．为赵蔽的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。

D．国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。

12、下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）

A．魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来，并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。

B．孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直安全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。

C．孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国，将会对燕国十分不利。燕王听从了建议，出兵救助魏国。

D．孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌，割地给魏国，魏王于是让燕、赵援军返国，封赏孟尝君。

13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？

（2）燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。

14、孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成15-16题

醉落魄·人日南山约应提刑愁之懋之[注] 魏了翁

无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。

翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日

[注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。

15、下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）

A．词人在人日约朋友去南山探春，但因年老体弱，感到此行会比较困难。

B．在人日这天吹打奏乐，祈盼农桑丰收，反映了人们对美好生活的追求。

C．这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况，具有浓郁的生活气息。

D．词人以议论入词，能够做到情由境出，情至论随，全词并无生硬之感。

16、词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17、补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《荀子·劝学》中“___________，___________”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。

（2）乐器在古代生活中发挥着重要作用，《诗经.周南.关雎》中写到乐器的句子是“____________________”和“___________________”。

（3）自然界鸟类的啼鸣有时会引发人们的悲思愁绪，这在唐宋诗词中屡见不鲜，如“________________，_________________”。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成18~20题。

科学家栾恩杰当年高考时报考的是电机系，因为服从国家安排改学自动控制，从此与国防和航天事业有了 ① 。

20世纪60年代，栾恩杰到第七机械工业部工作后参与的第一个重大任务就是我国潜地导弹“巨浪一号”的研制，潜地导弹作为秘密武器，在欧美国家是 ② 的国防项目，鲜有资料可供借鉴，在没有国外技术援助、自身又缺乏技术力量的情况下，整个团队按照先在陆上发射台发射、再把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境、最后进行潜艇发射的规划开始了“巨浪一号”的研制攻关。这三步被称为“台、筒、艇”，但每一步都失败过。失败在航天领域的研发过程中是 ③ 的。栾恩杰从导弹研究的技术员到中国探月工程首任总指挥，经历过各种各样的失败，大到火箭里面的特殊装置出现问题，小到一个插头插错了，这些失败意味着什么？意味着多少个日夜的辛苦付之一炬，意味着接下来的工作更加艰苦卓绝，意味着你在世界的航天格局中可能突然之间换了赛道，栾恩杰认为：失败也是在给我们上课，当问题一一解决的时候，成功就在我们前面。

18、请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）

19、请将文中加色画线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）

20、文中画横线的句子使用了设问和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（4分）

（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成21-22题。节日期间，无论是家人团圆，还是老友欢聚，“吃”往往是必不可少的。因此，节后很多人会增添新的烦恼，那就是“节日肥”“过年肥”，减肥也就提到日程上来。事实上，生活中你会发现，有许多整天嚷嚷着要减肥或者正在减肥的人，其实根本不胖，反而是一些真正应该减肥的人对此却毫不在意，那么，怎么判断是否需要减肥呢？从医学角度来说，身材是否肥胖， ① 。体质指数是用体重千克数除以身高米数之平方而得出的数字，国人的健康体质指数为18.5~23.9，如果低于18.5，就是偏瘦，不需要减肥，而高于23.9，就可以考虑减肥了。

提到减肥，不少人都为之“奋斗”过，节食、跳绳、跑步都是常用的减肥方法。临床中还发现，很多人用不吃晚饭来减肥，这种方式不但难以长期坚持， ② ，有人就因此得了严重的胃病。而且，如果以后恢复吃晚饭， ③ ，甚至比以前更胖。不仅如此，不吃晚餐，营养素供给不足，蛋白质供应下降，肌肉量也会随之减少，体重反弹后，在同样的体重下，体脂率反而会比减肥前更高。因此，减肥一定要讲究科学。

21、下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是（3分）（ ）

A．你要觉得这段话对深化文章的主题没什么帮助，就删了吧。

B．听了老师的话，三个人你看看我，我看看你，都不吭声了。

C．他是个非常用功的同学，尤其是钻研精神叫你不得不佩服。

D．请你选三名学生参加今年五月的“青春和梦想”演讲比赛。

22、请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）

四、写作（60分）23、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语，本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法，对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高，一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手，本手是基础，妙手是创造，一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1D 2D 3C

4、①“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，意思是就是说自己不喜欢的，也不要强加给对方。体现了理性思辨换位思考的古代哲学大智慧。②”现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则”体现与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发。跨越时空、超越国界、富有永恒魅力，体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。为人类文明作贡献的中国。

5、①复兴中华传统文化。建立的强大的中华文化传统，固本健体才可以消化吸收了四方异域的文化。借以繁荣本民族文化。②与时俱进。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。③借鉴世界优秀文化，外为中用。

6B 7D

8、①文章开头写出的风景，表现出子胥逃生后的轻松。②后听到岸上人的对话，引发子胥对人生意义的思考。③江上渔人的歌声深深触动了子胥，激发了他复仇的愿望、内心的仇恨。当他看到渔人”疏散于清淡的云水之乡”的生存状态，又感觉到“柔情”，矛盾的心情始终交织在一起。④船靠岸后，子胥仍然没有从矛盾的心情中解脱出来，他感谢渔人能够带给他片刻的内心安宁，帮助“渡过了我的仇恨”，但是又说“将来说不定会有那么一天，你再渡我回去”，暗示子胥仇恨”之深，复仇愿望之强，“渡过”不等于彻底忘记。

9、①语言效果上，将渔夫改写为一个普通渔人，彰显冯至“诗化小说”的特点，冯至本是诗人同是拒剑的渔夫，本文中的渔人并不是明知伍子胥身份而冒死救他渡江，相反本文中渔人眼中的伍子胥。"只是一个不知从何处来，又不知向哪里去的远方的行人罢了"，他也不理解伍子胥为什么离乡背井要走得那么远，拒剑后也没有因消除子胥的疑虑自尽，而是对他的话一点也不懂，转身驾舟翩然离去，这样，更凸显本文诗意化、散文化的隽永意味。②从情节和人物塑造上，将渔夫改写为一个普通渔人，其心境平坦，疏散于清淡的云水之乡；对比一个整日整夜浸在血的仇恨里的子胥，凸显渔夫在散淡隐逸中使伍子胥思想发生的变化由复仇心理到灵魂片刻的安逸，江上领会到渔夫的美好世界”，子胥对自己的使命有了更深的理解甚至救赎。③从主题上，渔夫改写为一个普通渔人，他选择的是恬淡的人生。子胥承受的则是生命的沉重。你选择命运还是命运选择你是个问题，你有选择的权利时你会选择哪个同样是个问题，"你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天你再渡我回去。仇恨是由爱而生的，而复仇又一定有恨，爱恨相生，人在选择命运时又是身不由己的。对比之下。文章主题层次更为丰富了。

10C 11C 12A

13、(1)我们(燕国)已经连续两年没有丰收了。现在又要远行几千里来救助魏国，那将会怎么样呢?（2)(如果)燕国不解救魏国，魏国就会改变志节割让土地，把国家的半数土地割给秦国，秦国一定会撤兵。

14、对赵国是晓之以利害，为赵王讲清楚存魏对赵国的好处，同时也讲明魏因一旦投降秦国给赵国带来的危害。对燕国先恳求其发救兵，见没有效果，就晓之以害，为燕王讲明如果魏国改变志节，转头向秦，那么形势将对燕国大不利。

16、①珍惜美好，执着追求。作者对“无边春色”执着追寻。一个“苦”字体现出对美好事物美好景色的执着追求。②积极态度，重视劳动。“祈麦祈蚕”都是古代劳动人民怀有积极乐观态度，重视劳动生产的重要表现。③遵守孝道，各安其所。"翁""子”"孙”之间推行孝道友爱，其乐融融。"商""贾“农”各安其所，安守本业。自食其力。

17、（1）驽马十驾，功在不舍 (2)琴瑟友之，钟鼓乐之（3）杨花落尽子规端，闻道龙标过五溪 其间旦暮间何物，杜鹃啼血猿哀呜 庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃

18、不解之缘 秘而不宣(或守口如瓶，秘而不露) 屡见不鲜(或司空见惯）

19、整个团队按照规划，开始了巨浪一号的研制攻关：第一步在陆上发射台发射导弹，第二步把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境，第三步进行潜艇发射。

20、这几句话重在阐发“失败”对航天研发的影响和意义。首先运用设问句，引发人们对失败内涵的提示与追问，产生一种阅读期待，强化了表达意味，并使前后衔接紧密自然。后面的三句话构成的排比句，依次从付出辛苦、工作更艰巨、在航天世界中的位置变化，由浅入深，层层推进地论述了“失败”的内涵。内容丰富，情感加浓，富有气势，程度加深，强调各种失败虽然给航天领域的研发带来的危害损失巨大，但是都无法摧毁栾恩杰百折不挠的科研决心，反而使他更充满了斗志，反衬出栾恩杰科研决心之坚定。

21、C

22、①主要看体质指数 ②还会损害健康 ③因体重不仅会反弹

23、作文略

后记，答案不确定来源，有两道题是我自己做的，同学们有异议的，请及时告诉我。后面有确定官方来源的答案，我会重发的。

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考试时间120分钟，试卷满分100分

一、基础积累（共8分）

阅读下面的文段，完成1-4题。

春天要开的花，任是谁都按捺不住的。各种花讯接踵而至，桃花、杏花、梨花竞相开放，向人们(报告/ 宣示)春的讯息。踏着春天的节拍，人们脱去冬天的妆束，感觉精神一下(提高/ 提振)了许多。置身梨园，暗香袭人。这千恣百态的梨花，有的肆意绽放，　①　 ；有的半开半合， 　②　；有的刚刚破蕾，　③　。每朵梨花都有五六片洁白的小花瓣儿，小花瓣儿手拉手环抱着一簇细嫩的花蕊。蜜蜂闻香而来，围绕着花蕊忙碌。成群的蜜蜂、飞舞的蝴蝶、淡淡的花香，所有这一切令人悦目娱心、想象驰骋。从一树树梨花中，使我感受到蓬勃的生命力，仿佛看到秋天的丰收景象。

1、下列字形和加下点字的注音，全都正确的一项是 (　　)(2分)

A. 按捺(nài)不住 妆束 B. 接踵而至 一簇(cù)C. 竞相开放 围绕(ráo) D. 千恣百态 驰骋(chěng)

2、依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是 (　　)(2分)

A. 报告　提高 B. 宣示　提振C. 报告　提振 D. 宣示　提高

3、在文中三处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是 (　　)(2分)

A. ①灿烂而热情　 ②好奇地打量着陌生的世界　 ③似含羞少女B. ①似含羞少女　 ②灿烂而热情　 ③好奇地打量着陌生的世界C. ①似含羞少女　 ②好奇地打量着陌生的世界　 ③灿烂而热情D. ①灿烂而热情　 ②似含羞少女　 ③好奇地打量着陌生的世界

4、文中划线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 (　　)(2分)

A. 从一树树梨花中，我感受到蓬勃的生命力，仿佛看到秋天的丰收景象。B. 从一树树梨花中，我看到秋天的丰收景象，仿佛感受到蓬勃的生命力。C. 从一树树梨花中，使我仿佛看到蓬勃的生命力，感受到秋天的丰收景象。D. 从一树树梨花中，使我感受到秋天的丰收景象，仿佛看到蓬勃的生命力。

二、古诗文阅读（共20分）

阅读下面的文言文，完成5-9题。

【甲】文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至!”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

【乙】齐景公时，师败于燕、晋。晏婴荐司马穰苴。公以为将军，穰苴曰：“臣素卑贱，人微权轻，愿得君之宠臣以监军。”公使庄贾往。苴与贾约：日中会于军门。苴先驰至军，立表下漏① 待贾。夕时贾始至。苴曰：“何后期?”贾曰：“亲戚送之，故留。”苴曰：“将受命之日，则忘其家；临军约束，则忘其亲；援枹鼓之急②，则忘其身。何相送乎?”召军正问曰：“军法期而后至，云何?”对曰：“当斩!”贾始惧，使人驰报景公求救。未及返，遂斩贾以徇三军。久之，公遣使者持节赦贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君命有所不受。”问军正曰：“军中不驰，今使者驰，云何?”对曰：“当斩!”苴曰：“君之使不可斩。”乃斩其仆、车之左驸、马之左骖，以徇三军。乃阅士卒次舍井灶饮食，问疾医药，身自抚循之。悉取将军之资粮飨士卒，而自比其羸弱者。三日而后勒兵于是病者皆求行争出赴战。 (选自《智囊全集》中华书局，2018 年版，有删改)

【注释】①立表下漏：立起计时的木表和漏壶。 ②援枹鼓之急：指战况紧急之时。

5、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 (　　)(2分)

A.军霸上 军：驻军 B. 亚夫乃传言开壁门 壁：营垒C. 军法期而后至 期：约定 D. 遂斩贾以徇三军 徇：犒赏

6、下列句子中，加点“于”字的意义和用法与例句相同的一项是 (　　)(2分)

例句：日中会于军门A. 皆以美于徐公 B. 庄子与惠子游于濠梁之上C. 箕畚运于渤海之尾 D. 不义而富且贵，于我如浮云

7、下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是 (　　)(2分)

A. 周亚夫和司马穰苴都属于在外敌侵入边境、军队又连吃败仗的情形下临危受命。B. 两文中的周亚夫和司马穰苴既治军严明又爱护士兵，恩威并用，堪称“真将军”。C. 两文都体现了进入军营不能驱驰的营规和皇帝的使者传诏时需手持符节的礼仪。D. 两文都注重正面描写和侧面描写相结合，通过两位下属的表现刻画将军的形象。

8、 用现代汉语翻译下面的句子。(2分)使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

9、用“/ ”给下面的句子断句。(限断两处)(2分)三日而后勒兵于是病者皆求行争出赴战。

10、阅读下面这首词，回答问题。(5分)

忆秦娥·送牛农师二首(其一) 元·许有壬

春山碧。诗成马上应相忆。应相忆。卢沟桥畔，晚云如织。人生有别休多惜。但悲后会知何日。知何日。暮云心绪，断鸿消息。

(1)“忆秦娥”和“送牛农师二首(其一)”分别属于这首词的和。(2分)

(2)词中写“暮云” 和“断鸿” 有什么作用?(3分)

11、补出下列句子中的空缺部分。(5分)

(1)鹏之徙于南冥也，水击三千里，，去以六月息者也。(《北冥有鱼》)(2)佁然不动，俶尔远逝，，似与游者相乐。(柳宗元《小石潭记》)(3)竹杖芒鞋轻胜马， 谁怕?。(苏轼《定风波》)(4)，凭君传语报平安。(岑参《逢入京使》)(5)陆游的《十一月四日风雨大作(其二)》中，借写风雨梦境抒发报国之志的诗句是：，。

三、综合运用（共8分）

12、国际博物馆日这一天，班级组织博物馆研学活动，请根据要求，完成相关任务。(4分)【材料一】山东省博物馆数量统计表(单位：家)指标/年份2018年2019年2020年2021年数量541567585639

【材料二】山东省第七次全国人口普查公报显示，全省常住人口约为1. 01亿人。也就是说，每15万山东人拥有1家博物馆，而全国平均每24. 39万人拥有1家博物馆。

【材料三】5月12日上午，济宁市博物馆走进社区， 为群众带来“ 中国运河之都———济宁”流动博物馆，吸引了众多居民驻足观展，受到热烈欢迎。　◇“5·18国际博物馆日”来临之际，李白纪念馆利用网络平台搭建了全景实景展陈，让群众足不出户即可享受“‘太白遗风　诗韵齐鲁’李白专题展”带来的盛宴。　◇邹城博物馆举办“考古小课堂”直播活动，邀请山东大学历史文化学院教授亲临博物馆，在邾国故城成果展厅，现场讲解邾国故城考古发掘成果。

(1)根据材料一和材料二，用简洁的语言说说你的研究结果。(2分)

(2)根据材料三，仿照下画线语句的格式补写相应内容。(2分)国际博物馆日到来之际，济宁的三家博物馆开展了富有创意的活动。　①　，贴心服务送到身边；在线展陈，　　②　　；专家助阵，现场讲解促进宣传。

13、好的插图，或暗示时代背景，或交代情节内容，或刻画人物形象，或揭示主题思想……或兼而有之。请结合整本书的阅读思考，从下列插图中选择你认为最好的一幅，并谈谈理由。(4分)

我选　　　， 理由： 　 　。(80字左右)

四、现代文阅读（共24分）

(一) 阅读下面的文章，完成14-16题。(9分)

“自知”的层次 许家祥

①“知人者智也，自知者明也”。知人不易，自知更不易，芸芸众生中，真正有自知之明者，属凤毛麟角。

②有作家说：“人能有自知之明者不多，而且，有自知之明者大多集中在一流人物中。二三流的人，要是有自知之明，也不至于常在二三流，早有跻身一流的机会了。”受此启发，我以为自知是有层次的，自知的层次决定了人物层次。犹如一座塔，塔顶是“一流人物”，塔身是“二三流人物”，底层是“不入流人物”。

③从实际情况看，“二三流人物”多是半桶水———晃得很。他们“自知不明”，自以为是，认为自己的身高像珠穆朗玛峰，海拔8800多米；自己的相貌如同潘安再世，帅呆了酷毙了；自己的才华比唐伯虎还唐伯虎，才高八斗，满腹经纶。浑身上下全是亮点，无所不通，无所不晓，无所不能，伟大得不得了。到处海阔天空，侃侃而谈，诲人不倦，自吹自擂，自鸣得意。殊不知，他所炫耀的东西，正是他的短处。如果不炫耀，还有半桶水，一炫耀、一晃荡，水洒出去，桶空了。

④“半桶水”为何晃荡? 一个人看待事物，要从多角度去观察，否则不仅看不到真相，还可能误导自己的判断。比如《笑林广记》中说，一个聋子看到别人放爆竹，他好奇为什么一卷纸说散就散了呢。这就是观察失去了听觉这个维度的后果。一些“第二、三层次”的人在认识自己时，也缺乏“听觉”，缺乏多元思维。

⑤大文豪苏东坡写庐山的诗句极富哲理：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一些“第二、三层次”的人不能正确认识自己的主要原因，就和身在庐山反而看不清庐山真面目是一个道理。要知道自己的真面目，必须跳到自我的小圈子之外，站在旁观者的立场来客观分析和评价自己。

⑥庄子说得好：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。”的的确确，一些人的智慧如同眼睛，能看到百步之外，却不能看到自己的睫毛。 (1) 。经常昏昏然，飘飘然，忘乎所以，看不到问题，摆不正位置。

⑦知道自己几斤几两，能吃几碗干饭，才有自知之明。季羡林、钱钟书这样的大师知道自己的分量，从来不称自己为大师，可大家公认他们是第一层次的人。反倒是“第二、三层次”的人称不准自己，总认为自己伟大，喜欢自称“专家”，戴着大师的帽子到处晃悠。

⑧空虚的麦秆指向天空，饱满的稻谷却会垂向大地。 (2) 。李白是“诗仙”，但他从不以“诗仙”自居。他想在黄鹤楼题首诗，然而看见崔颢所题的《黄鹤楼》后，就认为“眼前有景道不得”，自己再写也及不上崔颢的这首诗。他深知自己的诗在整体上是一流的，但也不是每一首都是一流，真正的“大明白”啊!⑨　(3)　。有自知之明是大智慧，“大多集中在一流人物中”。从此角度看，想知道一个人的水平如何、层次多高，只需看他有没有自知之明就够了。 (选自《思维与智慧·上半月》2022年第5期，有删改)

14、从文章来看，怎样才能成为“自知”的第一流人物? (3分)

15、本文的语言幽默犀利，富有讽刺意味，请结合第③段加以分析。(3分)

16、请将下列语句分别放到文中最恰当的位置。(3分)

A. 人贵有自知之明，贵者，难也，少也。B. 能真真切切地看清别人，却不能实事求是地评价自己。C. 真正怀揣金刚钻的人，即使他自己不说，我们也能看得到。

(1)　 　 　　(2)　 　 　　(3)

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做试卷，非常辛苦，我每天至少花费四个小时的时间，找来文字版和扫描版一字一句的校对核实和自己补充残缺部分，包括答案。我这个公众号是公益性的，为学生、家长和老师提供方便。 不仅仅是我的努力精致，而且我的试卷已经形成了自己鲜明的风格特点和专业素养。希望你们不要随便轻率地复制粘贴的拿走，这和偷窃个人物品没有两样。若转载，请至少注明“资料来源于四望梅川河公众号”字样。 我将继续保留追究你们侵权责任的权利。

四望梅川河

2022年8月11日

(二)阅读下面的文章，完成17-20题。(15分)

求　证 孙春平

①退休后，我和老伴儿一起去了外地女儿家，帮助带小外孙。家中的杂事都好安排，最让人惦记的是汇款单，超过两个月未领取就会退回。后来，我就把邮件的事拜托给了邮递员，一般情况下，请她特别注意汇款单的日期，及时告知，或转寄给我就是了。我没为这事操过心。

②三年前的那个清晨，我下了火车，刚进小区大门，就见到了站在我家楼门前的汪师傅，她穿着深绿色的邮递员工作服，怀抱着捆扎得结结实实的一摞邮件。我快步赶过去，跟她打招呼：“汪师傅，大冷的天，你不必嘛。”新年刚过，数九寒天，那是一年中最冷的时段。汪师傅说：“你微信发了车次，我是看了时间来的，没等几分钟。”

③我客气道：“那就进家喝杯热茶吧。”

④“不必了。只是……我有个……很冒昧也很唐突的请求，不知楚老师能否支持一下。”

⑤“你说。”

⑥“你的邮件里有张三万多元的汇款单，我想跟楚老师借用一段时间，两万就行。”

⑦这确实是有点儿冒昧和唐突了，怪不得冻掉下巴的冬晨，她候在了家门前呢。在我沉吟发怔的一瞬间，她扯下了口罩和红色围脖，同时把掌心里的证件亮给我：“我叫汪云，这是我的身份证，我怀里还带着房产证。我母亲正住院，手术前要求交足费用。我也是没有别的办法了，才想起请楚老师帮忙。等手术后，医保单位完成必要的审核，我立刻把欠款如数奉还。利息不低于银行定期，您看行吗?”

⑧看来是真遭遇难心事了! 汪云说得很快，也很急，但语句顺畅，严谨有度，想来是早准备腹稿了。再看她的脸色，灰暗，甚至有些发青。

⑨我心里已有了决定，便故作轻松地说：“可汇款单毕竟不是人民币，我什么时候把钱交给你呢?”

⑩“就今天吧，上午十点，我在诚信路街角那家邮政储蓄银行营业所等你。”

⑪上午十点，我带着身份证准时到了营业所，把两扎现金放到汪云的手上时，还说：“你要不要多备上一点儿? 我不急用钱。”汪云向我鞠躬致谢，说：“我手上还有些存款，这就非常感谢了。我记得楚老师每年清明前都会回来扫墓，那就等您回来，我把欠款还清吧。”

⑫这个事，我跟谁都没有说。我跟汪云认识几年，虽只是接收邮件的泛泛之交，但她守时守诺。特别有一次，我把腰扭了，上下楼有些吃力，那一阵儿，她每次送邮件，都是直接送到楼上我家门前。我家是五楼呀，楼下有现成的邮箱呀，把邮件丢在那里一点儿不违规。

⑬出了正月，天气渐渐暖起来。清明前，汪师傅发微信问我哪天回家，我便又把订火车票的回执发给她。那天，又是清晨，还是在楼门前，迎我的却不是汪师傅，而是位清秀的女孩，二十出头的样子。我问：“汪师傅为什么没来?”女孩眼睛红了，说：“楚老师问的是我妈妈，她已经去世十多天了，她让我用她的微信跟你联系。”如同晴天炸雷，我大惊。女孩说妈妈早就得了不治之症，但她坚持拒绝治疗，说不如把钱留给正在成长中的女儿。她向我借钱只是为了求证一件事。妈妈活着时，常跟她拌嘴，主要是因为女儿说这个世界的人越来越缺德，没好人，妈妈却说助人为乐的好人还是有的，而且还会一天天多起来。女孩反驳，说：“等你没钱的时候，你就知道好人早就是绝世品种了。”为此，妈妈跟女孩打了赌，说：“当你最困难的时候，有人出手相助了，他是好人不是?”女儿说：“那你就变出这样一个人给我看!”

⑭那天，女孩捧着两扎票子，恭恭敬敬送到我面前。同时送到我面前的还有一部手机。她说：“上面有妈妈留给楚老师的视频。”

⑮弥留之际的汪师傅已没有多少力气，可她还是喘息着留下这段话：“尊敬的楚老师，一个即将跟这个世界告别的人，还要求证这个世界有没有好人，是不是显得有些矫情? 我留恋人生，所以才要证明给女儿看，让她明白这个道理。我说不出什么了，就给楚老师听一首熟悉的歌吧……”

⑯汪云留下的歌是《好人一生平安》，歌声哀婉，低沉，格外深情。我内心的酸热一波又一波，让人难以自持。 (选自《百花园》2021年第1期，有删改)

17、简要概括汪云的形象特点。(3分)

18、第⑧段画线的句子能否去掉? 为什么? (4分)

19、结合下列句子中省略号的用法，简要分析人物心理。(4分)

(1)只是……我有个……很冒昧也很唐突的请求，不知楚老师能否支持一下。(2分)

(2)我说不出什么了，就给楚老师听一首熟悉的歌吧……(2分)

20、文章以《求证》为题有什么好处? (4分)

五、写作（40分）

21、阅读下面的材料，按要求作文。很多人之所以缺少幸福和快乐，是因为不愿意放下。有的是比得太多，总想着赢，如不能达成所愿，就会郁郁寡欢、抱怨不断。有的是有些消极，脑子里装的全是往日的不愉快或对未来的担忧。有的是牵挂的事情、操心的事情过多，什么都往自己身上揽，结果，担子越来越重。上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考? 结合你的经历和体验，写一篇不少于600 字的作文。

要求：(1)选好角度，题目自拟；(2)除诗歌外，文体自选；(3) 要有真情实感，不得抄袭和套作；(4)文中不得出现真实的校名、人名等信息。

参考答案

1B 2C 3D 4A 5D 6B 7A

8、文帝派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去.

9、三日而后勒兵/于是病者皆求行/争出赴战。

10、（1）词牌 题目（2）“暮云”写的是傍晚的云彩，运用景物描写，衬托了词人与友人分离而产生的思念、忧伤之情。“断鸿”指失群的孤雁，这里运用比喻手法，生动形象地表现出词人因与友人分离而产生的孤独之感。这两个意象，形象生动，有力地突出了词人的情感。

11、（1）抟扶摇而上者九万里 （2）往来翕忽 （3）一蓑烟雨任平生 （4）马上相逢无纸笔 （5）夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来

12、（1）示例：从2018年到2021年，山东省博物馆数量逐年增长；每15万山东人拥有1家博物馆，这个数据远高于全国平均数。（2）示例：①走进社区 ②足不出户享受专题“盛宴”

13、示例一：A。“阿长”送我“《山海经》”的插图，突出阿长为“我”买《山海经》这件事，赞美阿长的真诚、善良和乐于助人，表达“我”对阿长的感激和怀念之情。示例二：C。林冲是八十万禁军教头，却一再受到高俅陷害，最终“雪夜上梁山”。林冲的人生经历和反抗道路，林冲被逼上梁山，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。

14、①要从多角度去观察；②要跳到自我的小圈子之外，站在旁观者的立场来客观分析和评价自己；③要看到问题，摆正位置。

15、示例1：“认为自己的身高像珠穆朗玛峰，海拔8800多米”“自己的相貌如同潘安再世，帅呆了酷毙了；自己的才华比唐伯虎还唐伯虎”等句运用比喻的修辞方法，语言生动，极大地讽刺了“二三流人物”缺乏自知之明。示例2：“帅呆了酷毙了”“无所不通，无所不晓，无所不能，伟大得不得了”“海阔天空，侃侃而谈，诲人不倦，自吹自擂，自鸣得意”“一炫耀、一晃荡”等词语，运用俗语和三、四字短句，语言简练、幽默、犀利，讽刺了“二三流人物”缺乏自知之明。

16、①B ②C ③A

17、汪云是一位工作认真负责，信守承诺，疼爱女儿，心地善良而且相信还是有助人为乐的好人的邮递员形象。

18、不能去掉。因为划线句子是对汪云的外貌描写，可以看出汪云的身体健康状况很差，为后文写汪云病逝作铺垫；也为“我”借钱给她提供依据，推动故事情节的发展。

19、①汪云在提出请求时心里的忐忑不安，因为她不确定对方能否答应。②这里用沉默表达汪云对“我”的感谢。

20、文章题目突出了文章的主要情节，紧扣中心，突出了对人性善良的赞美，突出了文章的主旨。

21、作文略

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试题满分150分，考试时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而这也是盛唐时代的性格。它是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。有人认为只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗的。如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明的性格形象，很少具体描述黑暗面。当然追求光明就会与黑暗面形成敌对，这原是矛盾的两面；作者究竟是带着更多黑暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神面貌的反映。盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性。盛唐时代是一个统一的时代，是一个和平生活繁荣发展的时代，它不同于战国时代生活中那么多的惊险变化，因此在性格上也就更为平易开朗。《楚辞》比《国风》复杂得多、曲折得多，而唐诗则与《国风》更为接近。这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是盛唐诗歌所独有的。李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来……五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”如果单从字面上看，已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗？然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然然而涕下！”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌，有着联系；才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。我们如果以为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说愁之多，愁之长，也还是停留在字面之上，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣。李煜的《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”也是说愁多、愁长，也是形象的名句；然而这个形象绝不是盛唐气象，它说愁多、愁长，却说得那么可怜相；它的“一江春水向东流”与“黄河之水天上来”，在形象上简直是无法比拟的全然不同的性格。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这也是典型的盛唐气象。盛唐气象是饱满的、蓬勃的，正因其生活的每个角落都是充沛的，它夸大到“白发三千丈”时不觉得夸大，它细小到“一片冰心在玉壶”时不觉得细小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天的世界。它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗这是基于对饱满的生活热情、新鲜的事物的敏感，与时代的发展中人民力量的解放而相伴成长起来的。它带来了如太阳一般丰富而健康的美学上的造诣，这就是历代向往的属于人民的盛唐气象。盛唐气象是中国古典诗歌造诣的理想，因为它鲜明、开朗、深入浅出；那形象的飞动、想象的丰富、情绪的饱满，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说。这也就是传统上誉为“浑厚”的盛唐气象的风格。 （摘编自《盛唐气象》）材料二：唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，文化交融的过程大大地加速了。南朝的“文”妆点了北朝的“质”，北朝的“质”充实了南朝的“文”，“各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣”。一种融合了南北文化之长、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华。长安是当时世界上最大的国际都会，居住着许多外国的王侯、供职于唐朝的外国人、留学生、求法僧，外国的音乐家、舞蹈家、美术家，以及大量外来的商贾，至于外国的使臣更是络绎不绝。在宗教方面，佛教之外，伊斯兰教、袄教、景教和摩尼教也都得以流行。音乐、舞蹈、美术等方面的交流也给盛唐社会注入新的气息。中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑起了积极作用。关于盛唐经济繁荣的局面，文献中不乏记载。“人家粮储，皆及数岁。”（元结《问进士》）“四方丰稔，百姓殷富……路不拾遗，行者不囊粮。”（郑崇《开天传信记》）从中宗神龙元年到玄宗天宝十四年，短短五十年间，唐朝人口增幅达40%。天宝年间人均粮食达到了700斤。无法想象，在一个民生凋敝、战乱频仍、国家分裂的时代会有什么气象可言。在安定的局面下，儒、释、道三教得以并用，思想界出现比较自由的气氛。在这样的气氛中，诗人们可以从各方面汲取营养。李白信道，杜甫尊儒，王维崇佛。他们的不同信仰，对形成各自的诗歌风格起了重要的作用。由于唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台。与此同时，文化也从少数士族文人手中转移到中下层庶族文人手中。这批在唐朝建国后成长起来的新人，有丰富的生活阅历，比较了解社会的实际、政治的利弊和民生的疾苦。他们有抱负、有见识、有能力，敢于冲破旧的藩篱开拓新的局面。盛唐文化实际上主要是这批新人创造出来的，盛唐气象也就是这批新人的气象。 （摘编自《盛唐诗歌与盛唐气象》）1、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.朝气蓬勃作为盛唐气象最为突出的特点，既是盛唐诗歌的艺术风格，也是盛唐时代的性格特征。B.盛唐时代和平繁荣，性情更为平易开朗，其深入浅出的诗歌风格与《国风》比较接近。C.李白“万古愁”的咏叹虽然感情沉重，但比陈子昂的《登幽州台歌》更为气象万千，充沛饱满。D.唐代儒释道三教并用，诗人可以从多方面汲取营养，不同的诗风与其不同的信仰有一定的关系。2、根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）A.在盛唐时代，人民力量高涨，喜欢歌颂正面力量、追求光明理想的作品，不喜欢揭露黑暗力量、保守势力的作品。B.王昌龄的“一片冰心在玉壶”借用玲珑剔透的意象表达饱满的内心感受，体现了盛唐气象宏大浑厚而又精微敏感的艺术特征。C.盛唐诗歌思想性与艺术性高度统一，从而使盛唐气象呈现出鲜明开朗、形象飞动、想象丰富、情绪饱满等特征。D.唐朝实行科举取士，大批中下层庶族文人获得了较高的政治地位，门阀士族长期垄断政治的局面也因此被打破。3、结合材料内容，下列选项不能体现“盛唐气象”的一项是（ ）（3分）A.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。B.秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。C.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。D.竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。4、材料一在论述“盛唐气象”时，提到楚国的屈原和南唐后主李煜，这样写的用意是什么？请结合材料一简要分析。（4分）5、假如你在进行关于盛唐文化的研究性学习，要针对“盛唐气象的成因”写一份报告，请结合材料二，列出报告要点。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题4小题，共18分）阅读下面的文字，完成6-9题。 胡同文化 汪曾祺北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西，北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！”“西去！”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。这是外地少有的，街道如是斜的，就特别标明是斜街，如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。胡同原是蒙古语，据说原意是水井，未知确否。胡同的取名，有各种来源。有的是计数的，如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方，如皮库胡同、惜薪司胡同（存放柴炭的地方），有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物，如无量大人胡同、石老娘（老娘是接生婆）胡同。大雅宝胡同原名大哑巴胡同，大概胡同里曾住过一个哑巴。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的，有的胡同是像其形状的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。大概是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴、有些胡同则不知道何所取义，如大绿纱帽胡同。北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清。胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。共建胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”——“破家值万贯”。四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘；有的是酒友，到“大酒缸”（过去山西人开的酒铺，都没有桌子，在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌）喝两“个”（大酒缸二两一杯，叫做“一个”）；或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”（会鸟是把鸟笼挂在一处，既可让乌互相学叫，也互相比赛），此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润库、王游等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京”。五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。北京胡同文化的精义是“忍”，安分守已、逆来顺受。我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同志说：“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的！北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。再见吧，胡同。 一九九三年三月十五日6、下列对本文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.作者对北京胡同的各种取名来源做了严谨精确的考证，因为胡同取名的来源本身就是“胡同文化”的重要组成部分。B.作者在文中所说的“未知确否”“不知道何所取义”，既表明了作者实事求是的态度，也表明了“胡同文化”的历史悠久。C.文章写胡同距离闹市很近，但又似很远，是想说明居住在此的人们，在生活便利的同时，也可以相对安静的生活。D.“胡同和胡同文化总有一天会消失的”“再见吧，胡同”，体现了作者对胡同文化衰败没落的不舍与无可奈何。7、下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）A.“北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。”作者将北京城比喻成“豆腐”，生动形象，充满生活气息。B.本文先后写了胡同的形态、名字的来源、文化特征和胡同文化在时代大潮中的衰落，看似散漫，实则紧密关联。C.“西风残照，衰草离披”两句，巧妙化用古典诗句，渲染出一种凄凉的气氛，很容易引起人们的伤感之情。D.“睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的”这一细节描写，表达了作者对老北京人生活哲学的态度。8、作者认为，胡同文化总有一天会消失的，请结合全文谈谈原因。（6分）9、本文的语言颇具特色，请抓住主要特征加以赏析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面10-14题。材料一：（公孙丑问曰）：“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慷于心，则馁矣。 （节选自《孟子·公孙丑上》）材料二：张养浩，字希孟，济南人。幼有行义。尝出，遇人有遗赭币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诂问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小所系者大所乐者浅所患者深伏愿以崇俭虑远为法以喜奢乐近为戒 帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。丁父忧，未终丧，复以吏部尚书召，力辞不起。天历二年，关中大早，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出槊，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未经昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诺库验数以易之，于是吏弊不敢行。到官四月，末尝家居，止宿公署，终日无少忠。遂得疾不起，卒年六十。（节选自《元史张养浩传》）关中之人，哀之如失父母。10、下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A.臣以为所玩者小/所系者大/所乐者浅/所患者深/伏愿以崇俭虑远为法/以喜奢乐近为戒/B.臣以为所玩者/小所系者大所/乐者浅所/患者深伏/愿以崇俭虑远为法/以喜奢乐近为戒/C.臣以为所玩者/小所系者大/所乐者浅所/患者深伏/愿以崇俭虑远为法/以喜奢乐近为戒/D.臣以为所玩者小/所系者大/所乐者/浅所患者深/伏愿以崇俭虑远为法/以喜奢乐近为戒/11、下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A.敢，与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”的“敢”一样，都是古汉语中的谦词。B.方，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“方六七十”的“方”意思不相同。C.朔望，指朔日和望日，分别指旧历每月初一日和十五日，有时也指每逢朔望朝谒之礼。D.疏，属于古籍注释体例之一，类似体例还有传、注、笺、正义、诠、义疏、义训等。12、下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）A.张养浩从小品行端正，年纪还小的时候，从早上到晚上不停地读书，父母曾经担心他过于用功而制止他。B.英宗想在宫内的鳖山上张灯结彩，张养浩直接给皇帝上疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见。C.关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾，他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，还保证了粟米杂的供给。D.张养浩到陕西做官四个月，从来没有回自己家里住过，一直住在官府，一天到晚没有丝毫的懈怠。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）丁父忧，未终丧，复以吏部尚书召，力辞不起。（4分）（2）命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。（4分）14、古人的“名”与“字”往往可以互训，吴师道在《归田类稿序》中说：“故滨国文忠张公，名养浩，字希孟，庶几学孟子者？”请结合材料概括吴师道这样说的原因。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面15-16题。 还京乐 周邦彦禁烟①近，触处浮香秀色相料理②。正泥花时候，奈何客里，光阴虚费。望箭波无际。迎风漾日黄云委。任去远，中有万点相思清泪。到长淮底。过当时楼下，殷勤为说，春来羁旅况味③。堪嗟误约乖期，向天涯、自看桃李。想而今，应恨墨盈笺，愁妆照水。怎得青鸾④翼，飞归教见憔悴。【注】①禁烟：也叫禁火，指寒食节，在清明的前一或二日。②料理：逗引。③况味：境况和情味。④青鸾：即青鸟，传说中的神鸟，是西王母的信使。15、下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）A.春花烂漫时，作者正客行在外，无暇欣赏春光，如今花落成泥，让作者顿感虚度了光阴。B.感叹违期失约，自己远在天涯，只能独对桃李芬芳；桃李烂漫，越发衬得自己孤独。C.此词情感充沛，时而激情如潮，时而悲徊如波，把春日羁旅怀人的柔情表现得淋漓尽致。D.此词写情挥洒自如，既刻画自己，又勾勒对方，且一再缩合双方，结构谨严，浑化无迹。16、本词结句“怎得青鸾翼，飞归教见憔悴”为众评论家所称颂，请赏析其妙处。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17、补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）陶渊明在《归园田居（其一）》中连用两个相似的比喻强化自己厌倦官场生活，向往回归田园的情绪的诗句是“ ， ”。（2）《过秦论》和《六国论》都是总结前朝灭亡教训，给后来者以警告的文章。《过秦论》中强调秦朝灭亡的原因是“ ”，《六国论》里论述六国灭亡原因的句子是“ ”。（3）“澄江”，清澈的江水，古人经常把它写人诗词，比如“ ， ”就含有“澄江”这一意象，并且辅之以山的背景，描摹出一幅优美山川图。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18-20题。上大二时，李得天得知有一位学长考取了航天科技集团五院510所的研究生，感到非常振奋。有这样一条路可以进入自己感兴趣的航天事业，这让他怦然心动。此刻，立志进入航天领城的种子在李得天心中深深扎根。李得天大学毕业后顺利被510所录取为硕士研究生。之后的几年，他一直沉浸在自己的专业领域。20世纪90年代，我国亟须拥有自己的极高真空计量标准，但前提是获得极高真空。这项任务落在了刚刚回国的李得天身上。为了这项必须拿下的任务，李得天和团队成员遍访各个国家，但在日本吃了“闭门羹”，这让他很无奈。李得天只能抓住一切可以利用的时间与条件，跑遍周围大大小小的研究所，翻阅了无数资料。他经过多次试验终于创新性地提出磁悬浮涡轮分子泵级联与非蒸散型吸气剂选择性抽气相结合的室温抽气方法。利用该方法，李得天及其团队在常温条件下获得了极高真空，这是世界首创。这个技术方案让李得天及其团队赢得了国际同行的广泛赞誉。18、下列句子中的引号，与材料中的引号用法相同的一项是（ ）（3分）A.《吕氏春秋》有名句云：“流水不腐，户枢不蠹。”B.一场精彩的“宋潮国风体验活动”在古镇启动。C.农业生产，要稳面积提单产，夯实粮食“压舱石”。D.该区政府秉持“企业家至上”的理念，不断优化营商环境。19、请将文中加色画线的部分改成两个较短的语句。要求：提取句子主干，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）20、文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其构成及表达效果。（4分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21-22题。（ 1 ），有助于涵养水源、调节气候、维护生物多样性，与人们生产生活息息相关，被誉为地球之肾，生命之源。蜿蜒的河流、斑斓的湖泊、神秘的沼泽，氤氲丰饶的湿地赋予地球勃勃生机，党的十八大以来，我们开启了全面保护湿地新阶段，湿地保护成为生态文明建设 ① 的重要组成部分。目前，我国湿地保护管理体系初步建立，湿地总面积有所增长，总体水质呈向好趋势，为全球湿地保护和合理利用作出了重要贡献。中国的“国际湿地城市”如 ② ，不断出现，体现了我国（ 2 ）。此前，一些人靠水吃水，非法围垦、污染湿地，乱砍乱伐、围湖造田、过度捕捞让不少湿地 ③ 保护和利用的矛盾日益凸显。以牺牲生态环境为代价发展产业，透支的是子孙后代的未来。近年来，由于我国加强湿地保护修复，不少湿地（ 3 ），也推动了产业绿色转型，使生态养殖、生态旅游等结出富民“金豆豆”。21、请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）22、请在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）四、作文（60分）23、阅读下面的文字，按要求写作。（60分）真正的优秀不是别人逼出来的，而是自己和自己死磕；也有人认为并不尽然。对此，你有哪些感悟，请结合生活实际谈谈自己的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1C 2B 3D 4、①文章以屈原的《离骚》为例，论证有思想性的作品不一定总是描述黑暗。②文章将李煜的《虞美人》与李白的《将进酒》进行对比，体现两者在描写愁怨及形象上的差异，突出盛唐气象饱满蓬勃的特点。（每点2分，共4分） 5、①南北文化、中外文化的交流融合，对盛唐气象的形成起了积极作用。②和平安定、经济繁荣的社会局面，为盛唐气象的形成奠定了基础。③自由开放的思想氛围，对盛唐诗人的诗歌风格形成起了重要作用。④抑制门阀士族政策的实行，使大批中下层庶族文人登上政治舞台，创造出盛唐文化。（每点1分，共4分）6A 7D 8.、①胡同作为胡同文化的载体，正在衰败、没落。②胡同文化中封闭、落后的部分，不能适应时代的发展。③商品大潮的冲击。（每点2分，共6分；注意，每个得分点中要点1分，分析1分。） 9、①生活化，口语化，如“北京的熬白菜也比别处好吃”“穷忍着，富耐着，睡不着眯着”。②有地域特点，如“约二斤鸡蛋”“地根儿”。③多用短句，句式灵活，如“或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去‘会鸟’”。④语言风格质朴平淡，亲切自然。（共6分，每点2分，要点1分，分析1分；答出任意三点即可；意思对即可）10A 11D 12B 13、（1）逢父亲丧事，守孝期未满，（朝廷）又用吏部尚书的职位征召，（张养浩）坚决推辞不任职。（每句1分） （2）（张养浩）命令米商凭钞票上的印记把米卖给他们，到府库验明数目来换取银两，于是那些官吏再也不敢营私舞弊。（“出粜”“诣”“易”“吏弊不敢行”各1分） 14、①“养浩”来源于孟子的“我善养吾浩然之气”，“希孟”是仰慕孟子的意思。②吴师道认为，孟子坚守道义，主张仁政。③张养浩任堂邑县尹时，惩恶扬善，用德义教化民众；④参议中书省事时，刚正不阿，犯颜直谏；⑤任陕西行台中丞时，勤政爱民，鞠躬尽瘁，死而后已。（每点1分，第①点答出任意一个方面即可，满分3分）参考译文：材料一：（公孙丑问）：“请问，老师擅长哪方面？”孟子说：“我能识别各种言论，我善于培养我的浩然之气。”“请问什么叫浩然之气？”孟子说：“难说清楚啊。它作为一种气，最为盛大，最为刚强，靠正直去培养它而不伤害它，就会充塞天地之间。它作为一种气，要和义与道配合；没有这些，它就会萎缩。它是不断积累义而产生的，不是偶然地有过正义的举动就取得的。如果行为有愧于心，气就萎缩了。”材料二：张养浩，字希孟，济南人。张养浩从小就有德行和节义。有一次他出门，碰到一个人，那人把钱币遗失在路上，当张养浩发现的时候，那人已经走了，张养浩就追上去把钱还给他。张养浩十岁时就酷爱读书，一天到晚不停，他的父母担心他过于辛劳，制止了他这样做，他就白天默默地背诵，到了夜晚就关上房门，点上灯悄悄读书。被选授为堂邑县尹。（张养浩）首先捣毁了滥设的神祠三十多所，免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说：“他们都是善良的百姓，因为生活困难，被饥寒所迫，不得已而去做了强盗；已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路。”做过强盗的人都感动得流了眼泪，他们相互劝戒说：“不要辜负了张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也暴虐残忍，危害百姓，百姓不堪忍受，从前的县尹都不敢过问。张养浩到这里以后，将他们全部依法惩处，老百姓非常高兴。张养浩调离堂邑十年后，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。元英宗继承皇位后，命令张养浩参与中书省的工作。适逢元宵节，皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山，张养浩就上奏给左丞相拜住。拜住将奏疏藏在袖子里入宫谏阻，奏疏大概说：元世祖执政三十多年，每当元宵佳节，民间尚且禁灯；何况是庄严的帝王住所，幽深的宫廷，更应当慎重考虑。现在皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山，我认为玩乐事小，然而关系重大；值得高兴的少，忧患却很多。我希望（皇上）把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。”皇帝大怒，看过奏疏之后又高兴地说：“不是张希孟不敢这样说。”于是取消了这个计划，赏赐给张养浩一件用贵重的丝织品做的朝服，一匹帛，来表彰他的正直。逢父亲丧事，守孝期未满，（朝廷）又用吏部尚书的职位征召，（张养浩）坚决推辞不任职。天历二年，陕西大旱，饥饿的老百姓人吃人，朝廷特派张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，立即把自己家里的财产都分给村里的穷人，自己便登上车子去上任，碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。当时一斗米值十三缗钱，百姓拿着钞票出去买米，钞票稍有不清或破损就不能用，拿到府库中去调换，那些奸刁之徒营私舞弊，百姓换十缗只给五缗，甚至等了好几天还是换不到，老百姓处境非常困难。于是张养浩检查府库中那些没有损毁、图纹可以看得清的钞票，得到一千八十五万五千多缗，全部在它的背面盖上印记，又刻十贯和五贯的钱券发给穷人。（张养浩）命令米商凭钞票上的印记把米卖给他们，到府库验明数目来换取银两，于是那些官吏再也不敢营私舞弊。到关中做官四个月，从来没有回到自己家里住过，一直住在官府，一天到晚没有丝毫的懈怠。于是卧病不起，去世的时候才六十岁。关中的老百姓，悲哀的程度像失去了父母。15A 16、①直抒胸臆。怎样才能拥有神鸟青鸾的翅膀，飞回伊人身边，教她也看看我憔悴的容颜。表明自己同样被相思折磨，情之率朴，跃然纸上。②想象奇特。词人突破用青鸟传信的常规想象，直接期望自己能得青鸾之翼，变幻为鸟急速飞归，了却相思，凸显词人盼归与恋人重聚的急切心理。③以情作结。在前文铺陈对恋人思念之情的基础上，尾句以情收束全篇，把这份相思推向高潮，更显情之厚重，意之真切。④以问作结，强化了相思之深、之重。（每点2分，答出任意三点即可得6分；得分点中要点1分，分析1分；若答“用典”等，亦可酌情给分）17、（1）羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 （2）仁义不施而攻守之势异也 弊在赂秦 （3）落木千山天远大 澄江一道月分明/千里澄江似练 翠峰如簇18C 19、经过多次试验，他终于创新性地提出室温抽气方法（2分），这就是磁悬浮涡轮分子泵级联与非蒸散型吸气剂选择性抽气相结合（2分）。20、以李得天“立志进入航天领域的理想”为本体，以“种子”为喻体构成比喻（2分），形象生动地写出了李得天对航天领域的浓厚兴趣和坚定信念（1分），也点明了李得天在航天领域做出卓越贡献的原因（1分）。21、①不可或缺（必不可少） ②雨后春笋 ③面目全非 （每空1分；如有其它合理答案，正常评阅） 22、（1）湿地具有多种功能 （2）湿地保护修复的巨大成效 （3）不仅恢复了往日的美丽。（每空2分；意思对即可）23、参考例文

战胜自己，蝶变人生

花经风雨更娇艳，松历霜雪益挺拔，梅因苦寒自幽香，剑由磨砺方有锋。在人生旅途中，吾辈青年当战胜自己，蝶变人生。战胜自己，如大鹏般扶摇直上，莫让舒适安逸消磨我们的意志。且看古人。王勃战胜了自己的“时运不齐，命途多舛”，方在滕王阁快意挥毫“老当益壮，宁移白首之心; 穷且益坚，不坠青云之志”，从而“达人知命”，笑看人生; 诗仙李白在遭遇仕途不顺的挫折后，没有在舒适、安逸中沉沦，而是笑对痛苦，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀; 苏轼在屡遭贬谪后，面对贬谪之地的艰苦环境，他没有自暴自弃，而是战胜了自己，去欣赏“山头斜照却相迎”却相迎的美景，重获心灵的富足!正所谓:"人生最大的敌人不是别人，不是环境，而是自己。”此言得之。战胜自己，如腊梅般“香自苦寒”，莫让风雨坎坷牵绊我们的脚步。再看今人。在异国他乡，经历1028天监禁的孟晚舟，没有让暂时的风雨坎坷牵绊自己的回国之路。她始终坚信，每一朵乌云都有一线希望。泪水抱怨化解不了痛苦，伤春悲秋翻越不过泥泞。与其困顿挣扎，不如心向阳光。他始终坚信，有五星红旗的地方，就有信念的灯塔:如果信念有颜色，那一定是中国红!正是晚舟心中的这份笃定，让他战胜了自己的孤独，战胜了自己的懦弱，让他等来了获救的曙光!战胜自己，如劲松般“咬定青山”，莫让诸多的诱惑迷乱心志。正如明代吕坤在《呻吟语》中所言:“一念收敛，则万善来同;一念放恣，则百邪乘衅。”由此可见，战胜自己，当抵制诱惑，收敛欲念。战胜邪念。面对美国金钱名利的诱惑，钱学森战胜了自己，毅然选择报效祖国; 面对外界繁华的诱惑，袁隆平仍然“喜看稻菽千层浪”，坚守稻田，初心不改; 面对城市生活的诱惑，以黄文秀为代表的大学生村官们用青春书写引水思源的情怀，标注着当代青年的责任和担当.……大江流日夜，慷慨歌未央，正如《老子》中说:“胜人者有力，自胜者强。"作为新世纪青年的我们，当接过中华复兴的接力棒，不畏艰险，战胜自己，一路向前。前方，是壮阔的大海; 前方，是喷薄的旭日; 前方，是照亮寰宇的万道霞光......

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